«Жизнь в районах»: Стоит ли строить «еврохотоны» в деревнях?

В селе Мындагай Чурапчинского улуса действует один из самых дорогих «еврохотонов» нашего времени. Он благоустроенный, практически полностью механизированный. В другом маленьком селе деятельный глава предлагает строить те же «еврохотоны», но компактнее и гораздо дешевле. 


Основа кластера

Огромный животноводческий комплекс построен на окраине Мындагая. Эта деревня стала пилотной площадкой для апробации программы агрокластерного развития села. Расположенный на берегу красавицы Амги Мындагай, по оценке специалистов, имеет самые подходящие для ведения сельского хозяйства условия. Здесь можно держать скотину, смело засевать просторные долины злаковыми и овощными культурами, строиться и жить себе припеваючи. Кстати, в советские годы местный совхоз был одним из самых богатых.

В проекте расписаны все госпрограммы, согласно которым можно развернуть маленький аграрный рай в этом дивном уголке природы. И огромный «еврохотон», как быстро прозвали в народе коровники, построенные по новым технологиям, — это будущая основа запланированного агрокластера.

В нем можно содержать большое поголовье дойных коров, выращивать молодняк: кого на смену, а кого на мясо, и благодаря дорогостоящей доильной системе получать то самое чистейшее молоко, которого не касались человеческие руки.

Не в выгоде счастье

Подробнее о планах развития агрокластера рассказал директор СХПК «Мындагай» Дмитрий Ноев:

Слева — Дмитрий Ноев с заместителем главы улуса Иннокентием Матвеевым.

— Мы приняли трехгодичную программу. Защитили на всех уровнях. Сейчас идет второй год ее реализации. В 2015-м году в селе был построен большой современный животноводческий комплекс на 400 голов. Только ленивый тогда не писал, что такие дорогие комплексы у нас строить, дескать, невыгодно.

— Неужели выгодно?

— А почему бы не поставить вопрос иначе? Почему северные животноводы не могут работать в тепле, чистоте, не надрываясь?

Планы выполняются

По дороге в Мындагай посетили новый сайылык. Он построен по госпрограмме, этим летом его будут оборудовать. Если все пройдет по плану, то 130 коров будут доить всего две (!) доярки.

Кооператив выполнил планы по молоку. В минувшем году заготовил более 500 тонн сена, 130 тонн зерновых. Осенью на выставке Минсельхоза по итогам получили переходящее Красное знамя. Отметим, что вначале работы из Хакасии привезли 200 нетелей. Сейчас они уже доятся.

Пока у мындагайцев все получается. Расширяется кормовая база. Купили по программе силосный комбайн, первый в районе. Обновляют оборудование, машины. Ведь основной критерий, почему агрокластер развивают именно в этой деревне, это то, что здесь была хоть кое-какая, но уцелевшая с совхозных времен база. И дома молодым специалистам здесь строят по программе ИЖС. В 2017 году возвели пять домов, в этом планируют столько же. Глядишь, и целая деревня вырастет.

Будет ли теленок по имени «Сахамедиа»?

Коровник действительно оказался самым чистым из тех, что я видела. Специфический запах, конечно же, есть, но чистят навоз скреперы, нечистоты сгребаются в яму, откуда их отсасывают фекалкой.

В комплексе несколько залов: для коров, нетелей и телят. Есть еще доильный зал, куда коров перегоняют по очереди. Скотину здесь не привязывают. Среди обитателей выделяется Геройка, так зовут телку, которая старше всех и забирается на любую возвышенность, то есть возвышается над всеми.

С кличками приходится мучиться. Дают имена всех работников. К примеру: в телячьем отделе есть Аппуо, названный в честь молодого скотника Афанасия Петрова. Была корова Танюша, а вот Мани или Андрюши мы не нашли. Но работники фермы нам в утешение обещали назвать Сахамедиа теленка, который родится на днях.

Увидев все прелести быта в новом супердорогом хотоне, такие, к примеру, как душ, для работников, соглашаешься с Дмитрием Дмитриевичем. Почему в век нанотехнологий не работать вот в таких комфортных условиях? К тому же, если вокруг дорогостоящего коровника создается целый агрокластер.

Мини-еврохотоны

А вот в селе Телей мы поговорили с молодым и деятельным руководителем Дмитрием Захаровым, исполняющим обязанности главы наслега. Дмитрий Егорович проходил  стажировку в Норвегии, а поскольку он по профессии инженер-строитель, то присмотрелся к тому, как устроены коровники в этой европейской стране.

— Совсем необязательно строить огромные сооружения, — говорит наш собеседник. – К примеру, вот проект на тридцать голов скота. Здесь тоже все автоматизировано. Этот проект у меня родился во время стажировки в Норвегии, я дополнил и несколько изменил коровник под наши условия.

Его изобретение – самоопрокидывающаяся тележка для вывоза навоза. Из этого навоза с помощью калифорнийских червей можно тут же изготавливать чистейший чернозем. Также никакой сырости в мини-еврохотонах быть не может, поскольку полы здесь посыпают специальными опилками, сорбентами. В селе уже заказали оборудование для производства таких опилок. Для фермера-частника – самое то!

В общем, выводы можно сделать однозначные: пусть якутские хотоны тоже улучшаются.


Проект «Жизнь в районах» рассказывает о людях, проживающих в улусах нашей республики. Именно они своими победами и проблемами создают жизнь на селе. Смотришь на них и веришь, что Якутия — бескрайняя, и ты сможешь жить, трудиться и развиваться где угодно. Чем так вдохновляют эти люди? Они делают свое дело. Им непросто. Часто — совсем невесело. Но они продолжают жить с любовью к своей малой родине — так, чтобы жизнь вокруг наполнялась смыслом.

«Жизнь в районах»: Как изменился Чурапчинский улус после прихода «голубого топлива»

Газификация села – это то, чего сегодня с нетерпением ждут все якутяне, проживающие в деревнях, где еще нет этого блага цивилизации. Наверное, с похожим нетерпением и страстью на заре советской власти селяне ждали электрификации, чтобы зажить новой, более комфортной и динамичной современной жизнью. Что же меняется, когда в село приходит «голубое топливо»? С таким вопросом мы обратились к кочегарам новой газовой котельной, которая открылась год назад в Чурапче. Кому, как не им, знать разницу — почему с газом жить лучше, теплей и веселей. Подробно — в «Паспорте района».


Немного цифр

Газ пришел в Чурапчу относительно недавно – в 2014 году. Пока весь районный центр газифицирован не полностью. Самая крупная газовая котельная на 20 мгВТ работает в центре Чурапчи, а вот эта, новая котельная больницы – открылась в декабре 2016 года. Кроме нее в райцентре есть еще две газовые котельные и две угольные, которые готовятся перевести на газ. Котельная обогревает 137 частных домов, не считая гаражи и бани, 26 административных зданий, из которых шесть – это социальные объекты: больницы, Пенсионный фонд и Дом Арчы.

Мощность новой котельной – 15 мгВТ. Кроме районного центра, в Чурапчинском улусе будет газифицировано пять наслегов. Если же ветка дальше потянется к соседям в Таатту и далее в Хандыгу, то охватят еще два чурапчинских села. Это если говорить о ближайших перспективах.

Посторонним вход воспрещен

Никакого запаха, сажи и копоти, чадящих черным дымом труб. Новенькая котельная встретила нас чистыми стенами и… запертой дверью. Редко в какой деревенской котельной бывают заперты двери. Решив, что «дома никого нет», мы отправились искать истопника в маленьком домике рядом. Но и там двери были наглухо заперты.
Оказалось, что кочегар, вернее, оператор Петр Петрович Монастырев был на рабочем месте и действовал строго по инструкции. Посторонним лицам вход на объект строжайше воспрещен! К счастью, журналисты никому не посторонние.

В тапочках

При входе в котельную операторы переобуваются. Полы чистые. Как оказалось, каждый месяц здесь устраивают даже генеральную уборку, убирают всю пыль со всевозможных труб, печей, приборов.

То, что осталось общего с прежними угольными или газоконденсатными котельными – это шум. Нескончаемый гул всех этих турбин, который чуть-чуть стихает в операторской. Переобуваться, конечно, нас не заставили, но полы за нами наверняка протерли. Чистота в котельной – залог бесперебойной работы.

Дело мастера

Василий Слюгров, молодой мастер участка, работу свою любит. Закончил автодорожный факультет СВФУ и распределился на родину. Мастером работает третий год. Каждое утро обходит подведомственные объекты, смотрит, исправно ли все работает, все ли везде хорошо, заполняет различные журналы, бумаги, составляет отчеты.

— Пока у нас работают два котла из трех, на полную мощность мы еще не выходили, — говорит Василий Иванович. – Конечно, газификация сел — дело нужное и важное. Во всех отапливаемых нами объектах стало заметно теплее, хотя нынешняя зима холоднее, чем прошлая. Да и работникам намного легче. Раньше приходилось чистить котлы от нефти, много было грязной работы, а теперь все чисто, сухо, но не менее ответственно.

Газ выгоднее

Вместе с мастером и оператором Петром Петровичем считаем, что и простым людям газификация существенно выгоднее. Буквально на пальцах прикинули что и почем.
Машина дров стоит 4,5 тысячи рублей, уголь 6000 рублей. Этого добра хватит на отопление среднестатистического домика на протяжении около двух месяцев. А газ в самые холодные месяцы будет стоить всего 3500 рублей.

А если еще и трудозатраты посчитать, и сэкономленное время, то газ однозначно побеждает в этой битве топлив. Дрова ведь еще и наколоть надо, и в поленницу складывать, вместе с углем в дом затаскивать и каждый день печку топить. А газ провел и следи за приборами – всего-то и делов!

Курящим здесь не место

Если вы курите, то вряд ли вас возьмут в операторы газовой котельной. Ведь таким образом вы не только своим легким будете вредить, но и представлять угрозу для особо опасного объекта.

Петр Петрович не курит. И все его трое коллег тоже. Раньше мой собеседник работал в старой котельной больницы, которая отапливалась нефтью. Поэтому преимущества газа он подтверждает в качестве специалиста со стажем «кочегарства» в двадцать лет. Но новые свои обязанности он легкими назвать не может. Уж больно ответственность большая. Давит.

— Мы работаем по 12 часов, — рассказывает Петр Петрович. — В этой котельной нас четверо. Сменяемся утром и вечером, сдаем журнал, сверяем данные. Иногда можем поиграть партию в шашки. На все про все уходит минут пятнадцать. За время смены каждые три часа снимаем показания приборов для аварийно-диспетчерской службы. Следим за водой, электричеством, температурой.

Все четыре оператора – опытные коммунальщики. Бригадир Петр Дмитриевич Попов работает свыше трех десятков лет. Виктор Степанов и Николай Кузьмин тоже пришли в систему ЖКХ не вчера. Но все переучивались, сдавали экзамены.

Портрет кочегара

Своей работой Петр Петрович доволен. Спецодежду сегодня выдают исправно. За вредность доплачивают. В системе ЖКХ Чурапчинского улуса работает более 400 человек. Коллектив очень дружный.

О себе наш герой говорить не очень любит. Скромничает. У него трое детей, четверо внуков. Дом к газу не подключен, но в скором времени, надеется хозяин, у него дома тоже будет газ. А пока приходится возиться с печью.

— У нас очень хороший профсоюз, — говорит он. – Путевки в санаторий выдают, очень много мероприятий проводят, в том числе и спортивных. Выезжаем вместе на охоту, рыбалку, проводим свой Ысыах, встречаем Новый год. А что еще нужно для хорошей работы?

— Вы рады, что газ пришел?

— Конечно! Больше остается времени на свои дела, на то, что нравится сердцу. И тогда человек просто становится счастливее.


Проект «Жизнь в районах» рассказывает о людях, проживающих в улусах нашей республики. Именно они своими победами и проблемами создают жизнь на селе. Смотришь на них и веришь, что Якутия — бескрайняя, и ты сможешь жить, трудиться и развиваться где угодно. Чем так вдохновляют эти люди? Они делают свое дело. Им непросто. Часто — совсем невесело. Но они продолжают жить с любовью к своей малой родине — так, чтобы жизнь вокруг наполнялась смыслом.

«Жизнь в районах»: Потомки Боотур Уус по следам Великого Куданса

Чурапчинский улус образован 25 марта 1930 года постановлением собрания ЯЦИК. До этого район именовался Ботурусским, в него входили Амгинский и часть Таттинского улусов. И, если копнуть глубже в историю, можно узнать, что испокон веков эту землю населяли гордые, независимые и свободолюбивые люди. На их долю выпало испытаний и лишений больше, нежели всему остальному якутскому народу.


Автор герба: Мунхалов Афанасий Петрович (г. Якутск), компьютерный дизайн: Матвеев Артур Матвеевич (г. Якутск).

Герб улуса подчёркивает историческую, географическую расположенность — междуречье, освещённую благотворным солнечным светом землю, прирастающую и развивающуюся на девяти холмах, воспетые народом берёзовые рощи. Две голубые полосы — междуречье, высокая устремлённость к вечному, красоте. Жёлтая полоса символизирует освещённую благотворным светом солнца землю, короткое знойное лето.

Девять полукруглых полос орнамента отражают историческую преемственность. Берёзовая ветвь — символ вечности, жизни, плодородия и красоты Чурапчинской земли. Алмазы в особой стилизации, аналогичной их стилизации в государственном гербе республики, обозначают административно-территориальную принадлежность муниципального образования к Якутии.

Чурапчинский улус раньше назывался Боотурусским и включал в себя часть наслегов Амгинского и Таттинского районов. Как известно из легенд и устных преданий, народ саха называет своим праотцом Эллэй Боотура. От его сына Дьуон Дьанылы родился Боотур Уус – основатель Боотурусского рода. По его имени впоследствии и был назван улус, что подтверждается материалами Российского государственного архива древних актов.

Одной из легендарных исторических личностей Чурапчинской земли был Куданса Великий, живший в XV веке в местности Майы Балы и обладавший огромным богатством: многочисленными стадами скота, та­бунами лошадей, бескрайними пастбищами. Легенда гласит, что Куданса, дабы принести счастье и богатство своему народу, с помощью шамана хотел породниться с жителями верхнего мира и срубил звезду Чолбон. Видный государственный деятель Платон Алексеевич Ойун­ский, бывая в Чурапче, всегда посещал Майы Балы и там же написал свою знаменитую поэму «Куданса Великий».

Историческое название Боотурусского улуса в первый раз упоминается в ясачной книге енисейско­го атамана Ивана Галкина (1637 год). Таким образом, в 2012 году Боотурусскому улусу исполнилось 375 лет.

До 1912 года Чурапчинский улус входил в состав обширного и многолюдного Боотурусского улуса. Об­ширность территории при отсутствии транспортной связи и дорог затрудняла управление улусом, создавала неудобства в сообщении между наслегами, созыве улус­ных собраний и др. По решению общего присутствия Якутского областного управления 12 ноября 1911 года из Боотурусского улуса был выделен Амгинский, 8 декабря 1912 года – Таттинский и Боотурусский (Чурапчин­ский) улусы. В 1929 году 4-й Всеякутский съезд советов принял постановление «Об экономическом и административном районировании ЯАССР».

Чурапчинский район в годы Великой Отечественной войны

2170 чурапчинцев, как и весь советский народ, плечом к плечу защищали Москву, шли на прорыв блокады Ленинграда, стояли насмерть у стен Сталинграда, сражались под Курском, форсировали Днепр, участвовали в освобождении стран Европы, штурмовали Берлин, разгромили Японскую Квантунскую Армию. Прославились как лихие кавалеристы, бесстрашные разведчики, меткие стрелки, минометчики, артиллеристы, танкисты и лётчики. 36 солдат-чурапчинцев приняли участие в штурме Берлина, 72 офицера поднимали на атаку солдат. За мужество и храбрость, проявленные в боях с фашистами, 130 наших земляков награждены боевыми орденами, 165 — медалями. 975 чурапчинцев навечно остались на полях сражений.

В годы Великой Отечественной войны произошло насильственное переселение чурапчинских колхозов в три приполярных улуса Якутии, в устье реки Лены. Это событие называют «Чурапчинской трагедией». По постановлению бюро Якутского обкома ВКП(б) от 11 августа 1942 года «О мероприятиях по колхозам Чурапчинского района» переведено в Кобяйский улус 18 колхозов, в Жиганский — 12 колхозов, в Булунский — 10 колхозов. Целью переселения было улучшение снабжения фронта рыбной продукцией (Постановление ЦК партии и советского правительства от 6 января 1942 года «О развитии рыбных промыслов в бассейнах рек Сибири и на Дальнем Востоке»). Выбор на чурапчинские колхозы пал вследствие их бедственного положения ввиду засухи. Власти таким образом пытались решить две задачи. Но сделано это было топорными методами. В частности, на сбор переселенцам дали менее суток, с собой разрешено было брать только личные вещи, перевозка осуществлялась в неприспособленных кораблях и баржах, вследствие чего за несколько суток погибло много людей. Место, где предстояло жить переселенцам, не было подготовлено, людей просто выгрузили на пустынные берега, пронизываемые осенними ветрами. Положение осложнялось тем, что большинство трудоспособных мужчин было призвано на фронт.

Тяжёлые условия быта и труда, постоянное недоедание привели к массовой гибели людей. Только за первый год проживания в Кобяйском улусе умерло 489 человек. Если за 5 лет на войне погибло 925 чурапчинцев, то за два года проживания в этих трёх районах умерло от болезней и недоедания около двух тысяч человек, в основном детей и стариков. До войны население района составляло около 17 тысяч (16964) человек, а на 1 января 1943 года осталось 7934 человека, численность довоенного населения улуса восстановилась спустя 46 лет — только в 1985 году.

В 2002 году вышел Указ Президента РС(Я) от 4 июня 2002 года № 269 «О дополнительных мерах по возмещению ущерба, причинённого населению Чурапчинского района от переселения в 1942—1945 гг.», в котором предусматриваются материальные преференции для выживших и доживших до наших дней переселенцев.

Природные парки

В Чурапчинском районе с 1999 года действует ресурсный резерват «Куолума» площадью 2515 кв. км, что составляет около 20% от общей территории улуса. В перспективе планируется расширение территории ресурсного резервата за счет включения в состав ООПТ водораздела р. Куолума, а также всех правобережных притоков р. Амги, входящих в административную территорию Чурапчинского улуса. В результате площадь ООПТ «Куолума» составит 3718 кв. км и будет равна 29% всей территории района.

Протяженность р. Танды – более 100, Баяги – около 100 км. В дождливое время года эти реки полноводны, в засушливые периоды их русла мелеют, на некоторых участках пересыхают. Бла­годаря таким природным условиям жители расположенных вблизи наслегов заготавливают в поймах основную массу корма для рогатого скота. Эти реки также являются переходным пунктом и местом скопления диких копытных животных, местами гнездования птиц.

В 1997 году в пойме р. Баяги (территория Кытанахского наслега) наблюдался отдых перелетных стерхов, до 20 особей. Лес в бассейне рек сравнительно сохранен от вырубки, в основном растут лиственница, береза, осина и мелкий кустарник. Здесь  обитают бурые медведи, косули, лоси, соболь, зайцы и боровая дичь, в том числе глуха­ри. Общая площадь предполагаемой охраняемой территории на Танде и Баяге составляет 486 кв. км. В этом случае около 32,3% (4055,2 кв. км) от всей территории улуса будут включены в особо охраняемые природные территории.

По следам Великого Куданса

Как было отмечено выше, Платон Алексеевич Ойунский одно из своих эпических творений – «Улуу Куданса» («Великий Куданса») написал здесь. Как свидетельствуют исторические данные, Великий Куданса – не вымышленный персонаж. Он жил в 1550-1650 годах неподалеку от комплекса Колесова. Есть версия, что комплекс всецело посвящен легенде Платона Ойунского. Чурапчинцы создали для туристов пешеходные и конные туры по тропам Великого Кудансы. Здесь уже побывали голландцы, немцы, китайцы, корейцы, местные и российские туристы.

«Жизнь в районах»: Инфографика Чурапчинского улуса

Чурапчинский улус образован 25 марта 1930 года. Расположен в центральной Якутии. Площадь составляет 12,6 тысячи квадратных километров. Административный центр — село Чурапча.


Рельеф равнинный. Большая часть улуса расположена на Приленском плато. Средняя температура января — минус 42 °С, июля — 16-17 °С. Осадков выпадает 200—250 мм. в год. Крупная река — Амга. Много озёр, в основном мелких. Наиболее крупное озеро — Чурапча.

Улус располагает месторождениями строительных материалов (суглинок, глина, гравийно-песчаный материал, песок).

Населённых пунктов — 29, наслегов — 17.

Основу экономики составляет сельское хозяйство. Главная отрасль — животноводство (мясо-молочное скотоводство, мясное табунное коневодство, звероводство).

Жизнь в районах: Таттинский улус – колыбель якутской литературы

Таттинский улус находится в Центральной Якутии. Район считается колыбелью якутской культуры. Здесь родились выдающиеся деятели якутской культуры, политические деятели, народные мастера. Таттинский улус знаменит музеями в с.с. Ытык-Кюель и Черкех. Здесь живут удивительные люди, таланты от природы, истинные хранители редкого ремесленного дела, мастера национальной утвари. Таттинцы отличаются чувством патриотизма и любви к своей малой родине, умеющие и желающие изучать и охранять природу родной земли. Поэтому в Татте любой житель может познакомить с природными и культурными достопримечательностями: памятниками природы и культуры, музеями, памятными местами, овеянными былями и легендами. 


Герб утвержден решением Таттинского улусного Собрания народных депутатов от 29 октября 2004 года №17-4.

Дата принятия: 29 октября 2004 года.
Номер в Геральдическом регистре РФ: 1716.
Автор герба: Неустроев Борис Федорович-Мандар Уус.

Описание герба. «В золотом поле зеленое древо жизни «Аал-Луук мас» в виде ствола с попарно расходящимися ветвями без числа, на концах загнутыми и процветшими. Во главе семь серебряных дугообразно расположенных якутских алмазов (фигуры в виде поставленных на угол квадратов, каждый из которых расторгнут на шесть частей: накрест и наподобие двух сходящихся по сторонам стропил)».

Центральная фигура герба — стилизованное изображение священного мифологического дерева народа саха «Аал-Луук мас», символизирующего собой духовное и культурное развитие, тягу к жизни. Алмазы в особой стилизации, аналогичной в Государственном гербе Республики Саха (Якутия), обозначают административно-территориальную принадлежность муниципального образования к Республике Саха (Якутия).

Туристический маршрут на территории Таттинского улуса

Сегодня мы предлагаем путешествие по памятным местам Татты по федеральной трассе Колыма, идущей из Якутска до Магадана. Это история Таттинского улуса.

Особенной достопримечательностью Таттинского улуса является граница Чурапчинского и Таттинского районов, где можно увидеть памятник Олонхосуту, атрибутике гостеприимства. Здесь показана старинная посуда кумысопития, благодарения матушке-природе на берегу речки Татты.

Недалеко от границы на правой стороне находится село Кыйы, где родился основоположник коллективного исполнения игры на хомусе на сцене Лука Николаевич Турнин, нынче исполнилось 100 лет со дня рождения. У села возвысится памятник Хомусу, а в самом селе расположен музей, посвященный творчеству и жизнедеятельности великого хомусиста-пропагандиста. Лука Николаевич в 1957 году организовал участие молодежного коллектива хомусистов на сцене Колонного зала г. Москвы в рамках международного фестиваля молодежи. Участники той группы хомусистов, 5-6 человек, ныне уважаемые 80-летние люди, живут в селах Ытык-Кюель, Черкех, Кыйы, Боробул.

В двадцати минутах от села Кыйы справа от трассы находится село Черкёх, где родился и вырос великий писатель, основоположник якутской советской литературы, поэт, прозаик, драматург, видный общественный, государственный деятель, учёный-лингвист, фольклорист Платон Алексеевич Слепцов-Ойунский. В 2018 году республика будет отмечать 125 лет со дня его рождения.

В Черкёхе также родился и вырос народный писатель, драматург, учитель, музеевед, краевед, основатель и руководитель монументальных историко-краеведческих, исторических, литературных музеев-заповедников Дмитрий Кононович Сивцев-Суорун Омоллоон.

На территории Черкехского музея имеются балаганы, дома, церкви, часовни, ураса, главный экспозиционный корпус музея, музей государственности под открытым небом. Во всех объектах можно ознакомиться с предметами быта, культуры, хозяйства прошлых веков.

Далее всего в нескольких километрах от Черкёха справа от трассы — памятник, посвященный «великому совещанию» птиц «Көтөрдөр мөккүөрдэрэ» («Спор птиц») по мотивам стихотворения Платона Ойунского. Отсюда, спускаясь вниз, направо в двух километрах есть школа, где учился маленький Платон. Там же бюст-памятник писателю.

На восточной стороне речки Татты по пешеходному мосту переходим на родное место — алаас Дэлбэрийбит, где родился и вырос Платон Алексеевич. В памятнике Буор Кут хранится земля из места, где, по предположениям, покоится тело Ойунского.

С правой стороны трассы можно увидить надмогильный памятник-сооружение Суорун Омоллоону, где хранится его священное тело. На это месте многие приходят поговорить о литературе, искусстве, истории народа саха, также поклониться памяти великого писателя и общественно-культурного деятеля.

Слева от трассы расположен памятник основоположнику Жохсогонского, Тыарасинского, Черкёхского наслегов Кээрэкээн Ойууну (шаману) (автор Илиан Павлов, уроженец с. Ытык-Кюель) в местности Тохтобул. Монумент ограждён трехступенчатой изгородью (үс үүттээх үс хос күрүө) в защиту населения от злых духов.

Справа от трассы в 1-2 км можно посетить озеро Халамнаайы, где Платон Ойунский ещё в подростковом периоде просил милостыню, чтобы дожить до времён отмщения от баев, тойонов. Природа-матушка одарила это место рыбой, чему Платон посвятил знаменитый рассказ «Оҕо куйуурдуу турара». На берегу этого легендарного озера находится памятник «Мальчик-рыбак». Здесь же славится памятник «Олоҥхо бухатыыра» («Дьулуруйар Ньургун Боотур – борец за свободу и благосостояние народа саха»).

Здесь же также есть мемориал жертвам репрессий 30-х годов XX века, местность Саппыйа, где Платон Ойунский выступил в последний раз перед земляками.

В 5-6 км справа от трассы находится село Боробул, где в Жохсогонском наслеге родились и выросли основатель якутской художественной литературы, автор знаменитого стихотворения «Байанай алгыһа» («Благодарение Байанаю»), учёный-фольклорист, поэт и писатель, публицист, общественно-культурный деятель Алексей Елисеевич Кулаковский-Өксөкүлээх Өлөксөй. В этом селе родился и поэт, драматург, общественно-культурный деятель, автор знаменитого стихотворения-песни «Үрүҥ туллук эрэ мөлбөстүүр» Анемподист Иванович Софронов-Алампа. Здесь находится литературный музей в Жохсогонской средней школе, также бюст основоположника жилищно-коммунального строительства в Якутии Анания Кононовича Андреева.

В 10 км от села Боробул справа от трассы расположен районный центр — Ытык-Кюель. Село начинается с памятника Великому Хоро, старику на быке. Именно он назвал проплывающую через Ытык-Кюель речку Таттой.

Заезжая в село по улице им. Э.К. Пекарского справа видим памятник Дмитрия Ананьевича Петрова, участника Великой Отечественной войны, полного кавалера орденов Славы. Памятник находится во дворе Ытык-Кюельской средней школы №2, которая носит его имя. Слева — памятник отважному герою-односельчанину, бойцу Советской Армии, спасшему многих однополчан от пожара Нажиму Нестереву.

Далее на территории бывшей МТС-станции сельскохозяйственной техники организовали памятник первым тракторам района, на одном из которых работала первая трактористка Анна Никандровна Кириллина.

Свернув направо на улицу Ленина, на перекрёстке с улицей Ойунского можно увидеть памятник Платону Ойунскому, сквер Литературы. По улице Ойунского сконструированы памятники трём писателям, просветителям-реалистам, памятник А.И. Софронову-Алампа во дворе Ытык-Кюельской средней школы №1, где писатель изображен со снегирём, готовящемся улететь на свободу. На этой улице также разбили сквер, посвящённый строителям ЖКХ.

Также в центре Ытык-Кюеля сооружены сквер и памятник А.Е. Кулаковскому, сквер века селу, часовня Дмитриана Попова, стела, посвященная участию в республиканском ысыахе первых президентов Российской Федерации Бориса Ельцина, Республики Саха (Якутия) Михаила Николаева.

Особое место в турмаршруте займёт посещение литературно-художественного музея-заповедника «Таатта» в местности «Хадаайы», который создан Д.К. Сивцевым-Суорун Омоллооном, где хранятся неповторимые образы-памятники Д.К. Сивцеву, А.И. Софронову-Алампа, первому профессиональному художнику-живописцу, краеведу, фотографу, пропагандисту, хранителю якутской культуры в знаменитых российских и зарубежных музеях Ивану Васильевичу Попову, есть дома-музеи всех основоположников якутской реалистической литературы, знаменитой оперной певицы Анны Ивановны Егоровой, памятник-церковь, дань духовности народа саха, буор-кут А.Е. Кулаковского.

На южной стороне напротив музея-заповедника, с левой стороны речки Хадаайы, на центральной поляне можете восхититься современным созданием символа высокого одухотворения человека-саха и поклониться великому священному дереву Аал-Луук мас, сотворенному философом, знатоком истоков якутской духовности, живописцем, орнаменталистом, учителем от природы, мастером на все руки, общественно-культурным деятелем Борисом Фёдоровичем Неустроевым-Мандар Уус.

В 12 км от села Ытык-Кюель в сторону Магадана, слева родной алас Д.А. Петрова Иитимээйи и памятная скала в местности Таастаах, посвященная ему.

Примерно в 30 км находится избушка-амбар Всеволода Михайловича Ионова, политссыльного, основателя образования в Дженкюдяйском (Уолбинском) и Жохсогонском наслегах, мужа олонхосута, лингвиста, фольклориста, уроженки Уолбы Марии Ионовой-Андросовой.

В 35 км по трассе слева находится село Уолба, где родился и вырос знаменитый народный целитель Фома Чашкин-Куома Чааскын. К въезду в село возвышается памятник ему. Средняя общеобразовательная школа носит имя Владимира Ильича Ленина. В образовательном учреждении хранятся крупные памятные изображения: белый бюст из гипса В.И. Ленина, подаренный Баягинской средней школе администрацией Ульяновской областной партийной организацией в начале 70-х годов XX века, переданного после Уолбинской школе. У входа в образовательное учреждение также находится бронзовый бюст вождя пролетарской страны.

Так, примерно в 90 километрах по трассе «Колыма» на территории Таттинского улуса можно ознакомиться с историей и культурой района.

Гимн Таттинского улуса
Саха ырыата

Тыгын кырдьаҕас саҕаттан
Тымыр-сыдьаан тылламмыт
Тырыттыбат дьылҕалаах
Тыйыс саха аатыран,
Тыыллан-үөскээн иһиэҕиҥ!

Үгүс элбэх үйэлэргэ
Үөрдэһэн-тардыһан үөскээбит
Үрүҥ дьөһөгөй өллөйдөөх,
Өрөгөй-талаан үктэллээх
Өбүгэ саха буолабыт!

Саргы-дьаалы улааттын!
Сахалыы саҥа сатараатын!
Саха омук сайыннын!
Уруй! уйгу! уруй-айхал!

Урусхан-уохтаах күннэргэ
Умуллан-самнан биэрбэтэх
Уруй-туску оҥоһуулаах,
Одун-буурай олохтоох,
Урааҥхай саха буолабыт!

Үлүгэр-алдьархай күннэргэ
Үллэр үрдүк өрөгөйдөөх,
Үөмэн тиийбэт үрүттээх
Үтүө саха аатыран,
Үүнэн-үрдээн иһиэҕиҥ!
Саргы-дьаалы улааттын!
Сахалыы саҥа сатараатын!
Саха омук сайыннын!
Уруй! уйгу! уруй-айхал!

Дирбиэн-дарбаан күннэргэ
Түһэн-охтон биэрбэтэх,
Төлкө-түөрэх дьүөрэлээх,
Саха төрүт төрүөҕэ
Төбүрүөн түмсэн турабыт!

Самнан түспэт саргыга
Салаллан-тэриллэн үөскээбит
Сайаҕас-дьэҥкэ санаалаах
Саха урааҥхай аатыран,
Сайдан-элбээн иһиэҕиҥ!

Саргы дьаалы улааттын!
Сахалыы саҥа сатараатын!
Саха омук сайыннын!
Уруй! уйгу! уруй-айхал!

А.И.Софронов тыллара, В.Н.Протодьяконов мелодията

«Жизнь в районах»: В Таттинском улусе делают ставку на развитие местного производства

Глава Таттинского улуса Михаил Соров знает о проблемах района не понаслышке. Несколько лет он работал за пределами Татты, но затем вернулся, и теперь с коллегами старается преобразить малую родину. Об этом он рассказал проекту «Жизнь в районах».


В начале интервью мы попросили Михаила Михайловича рассказать о себе и своем жизненном пути:
– Родился в 1962 году в Ытык-Кюеле, здесь же закончил школу. Можно сказать, село менялась на моих глазах. После армии поступил на сельскохозяйственный факультет ЯГУ, потом его преобразовали в институт. В 1988 году окончил вуз по специальности «зооинженер». Во время учебы в университете встретил свою любовь, студентку филологического факультета Капитолину, тогда и поженились с ней. Интересно, что в день защиты диплома у нас родился второй ребенок, сын. Одним словом, в Алексеевский район (это позже его переименовали в Таттинский) я вернулся с супругой и тремя детьми.

Когда бригадир доит коров

— Не знаю, случайно ли меня направили в родной район. Возможно, при распределении учли семейное положение, и я попал в совхоз «Сайды» бригадиром по животноводству. В любом случае, я рад, что вышло именно так.

– Трудно выпускнику дались первые шаги на производстве?

– Когда доярки болели, с другими работниками сам коров доил, если фуражер не мог выйти на работу, сено заносили в хлев. Понимали, что производство, тем более на селе, не должно стоять на месте. Через год на альтернативной основе меня избрали вторым секретарем райкома комсомола, а затем — и первым секретарем. В 1992 году я собрал молодых мужчин и создал малое предприятие: делали мебель, строили дома, бани, дачи.

– Как Вы стали муниципальным служащим?

— В 1994 году руководство республики предложило мне занять место заместителя главы, и я не смог отказать. А в 1996 году президент Якутии Михаил Николаев назначил меня первым заместителем главы улуса. В 2002-м исполнял обязанности главы района, а с 2002-го по 2012-й был помощником заместителя председателя правительства Александра Власова. Это была отличная школа, полученный опыт помогает и сегодня.

Второе возвращение на малую родину

В 2013 году земляки предложили Михаилу Сорову выдвинуть свою кандидатуру на должность главы улуса. Тогда из пяти кандидатов он набрал больше половины голосов избирателей.

– Идет четвертый год, как Вы стали главой. Каким направлениям работы уделяли больше внимания?

– Во-первых, нужно было обеспечить прозрачность нашей деятельности. Допустим, есть программа обеспечения населения жильем, всю информацию мы разместили на сайте, любой желающий может посмотреть, кто и в каком году подал заявление, как продвигается очередь. Народ должен видеть, что нет никакого кумовства.

Работает программа поддержки малого и среднего бизнеса. Создали координационный совет, в который входят сами предприниматели, деньги они распределяют самостоятельно. Основную ставку мы сделали на местное производство, создали бизнес-инкубатор. Сейчас там трудятся молодые предприниматели, на льготных условиях они делают мебель, емкости под септики. В прошлом году приезжала Галина Данчикова, тогда она была председателем правительства Якутии. Увидев наш бизнес-инкубатор, задала вопрос: «Почему мы заказываем мебель в Красноярске, Новосибирске или Санкт-Петербурге? Надо покупать ее здесь, она хорошего качества». Действительно, по качеству и по цене наш продукт конкурентоспособен. В детсадах и школах Таттинского улуса стоит местная мебель.

Молочные деньги

– Как на селе можно заработать деньги?

– Мы помогаем землякам зарабатывать. Участвуя в республиканских и федеральных программах, каждый год мы строим по несколько коровников. Благодаря этому существенно увеличилось число лошадей, по этому показателю вышли на первое место в республике. Поголовье крупного рогатого скота также растет, жители сдают молоко и получают за это деньги, это и есть доход селян.

Жилье для молодежи

– В Таттинском улусе много молодых семей. Как удается удержать молодежь?

– Если на селе есть производство, там останется и молодежь. По линии министерства сельского хозяйства ежегодно выделяем по 20-25 квот на строительство домов. Им выделяются субсидии — по полтора-два миллиона рублей.

В 2013 году мы получили девять сертификатов, после этого скорректировали программу поддержки молодых семей, и в 2014-м такие документы получили 20 молодоженов, еще через год – 40, а в этом — уже 93. По обеспечению молодежи жильем мы вышли на первое место в республике.

Что нужно молодым людям кроме жилья? Работа и досуг. Силами общественности  отремонтировали парк культуры и отдыха, на его реконструкцию потратили почти 60 миллионов рублей. Руководство республики поддержало нас: выделило покрытие для футбольного поля и беговую дорожку. В наслегах также строим спортивные площадки, уверен, они не будут пустовать.

Игра на перспективу

– Мы заговорили и физкультуре и спорте. Нет желания подать заявку на проведение Спортивных игр народов Якутии или Игр Манчаары?

– Я отлично понимаю, что хозяева таких крупных соревнований могут существенно улучшить инфраструктуру района. Состязания дают большой толчок для социально-экономического развития. Самый свежий пример — Верхневилюйск. Заявку на проведение соревнований подавал мой предшественник Михаил Протодьяконов. Пока фортуна таттинцам не улыбнулась, но мы не собираемся сдаваться!

172 километра дорожной ответственности

– Когда начинаются дожди, проблема дорог становится очень актуальной. В некоторые наслеги невозможно доехать. Как решается этот вопрос?

– Это одна из самых острых проблем улуса. К ее решению мы постарались подойти капитально: чтобы строить дороги, нужен проект, который должен пройти экспертизу, а это немалые средства. У нас 172 километра муниципальных дорог, за них отвечает администрация улуса.

В этом году конкурс на 45 миллионов рублей на проведение работ выиграло предприятие «Таттаавтодор». Его сотрудники прокладывают дорогу от Ытык-Кюеля до Туора-Кюеля, осталось отремонтировать 18 километров.

Также есть договоренность с министерством транспорта Якутии, они подадут заявку в Росавтодор. Если все получится, нам выделят федеральные деньги, и мы сделаем качественную дорогу до Туора-Кюеля. У «федералов» есть требование: участок трассы от одного наслега до другого за один сезон мы должны обязательно завершить. 

За эти годы благодаря руководству республики отремонтировали направления Харбалах – Чымнаи, Черкех – Дая-Амга. Но понимаем, что этого недостаточно, будем и дальше трудиться в этом направлении.

Михаил Соров с жителями с. Ытык-Кюель

Проект «Жизнь в районах»: «Золотые» руки Владимира Сидорова

В рамках специального проекта «Жизнь в районах» мы продолжаем рассказывать о тружениках Горного улуса. 73-летнего Владимира Сидорова в родном селе Кептин знают не только как хорошего человека, друга, коллегу, но и как лучшего рационализатора. Несмотря на возраст, он продолжает работать и даже намерен изобрести чудо-печь, о которой раньше можно было только мечтать.


«Сейчас работаю над проектом уникальной печи, она сможет работать сутками без добавления топлива. Вечером положил дрова или уголь и только через 24 часа вспомнил про нее. Кстати, первые наброски и материал, из которого буду делать печь, уже есть, даже расчет составлен. Думаю, скоро смогу похвастаться своим изобретением», — рассказывает Владимир Сидоров.

img_7967Техникой и строительством он увлекается с ранних лет. Свою трудовую деятельность Владимир Николаевич начинал с тракториста, многие годы работал водителем, потом сантехником, а в 90-х увлекся производством печей.

«В то время построить теплый гараж в деревне было трудно, приходилось сооружать и ремонтировать печи из подручных средств. Знаний в этом деле у меня не было, учился всему, как говорится, не отходя от станка. В итоге освоил профессию сварщика, дело пошло в гору. Всем очень нравятся мои печи, много заказов поступает, причем не только в Кептин, но и из других наслегов улуса», — говорит он. 

https://youtu.be/3vx29C60trU

— Владимир Николаевич, какие помещения способны отапливать ваши печки?

— Здания до 500 квадратных метров. Печи я собираю из листов стали. Сначала внутреннюю часть, потом коробку. Топить их можно деревом и углем. Лучше, конечно, углем, так более экономично. К примеру, 20 тонн угля и 40 куб.м. дров хватает на три -четыре месяца. Раньше в гараже наслежной администрации стоял котел КВ-300, это была большая головная боль для нас — очень неустойчивый, в нем быстро появлялись дыры. Сейчас стоит моя печь, работает без перебоев уже третий год. Еще несколько таких же установлены в Бердигестяхе, предприниматель Петр Андреев приобрел у меня аж семь печных установок.

— Как долго ваша печь может обогревать здание?
— Она спокойно держит тепло до пяти-семи часов. Это хороший показатель, так как раньше заводские печи нужно было отапливать каждые 1,5 часа.

Как стало известно проекту «Жизнь в районах», недавно Владимир Сидоров собственноручно соорудил настоящий грейдер. Машина очищает главную улицу Кептин от сугробов. Рационализатор всю домашнюю работу делает на созданных своими руками мини-машинах.