Эвенки города Якутска и гости из близлежащих поселений собрались 22 октября на традиционном празднике первого снега, благословения зимовки, удачной охоты Синилгэн.
В этот солнечный день предзимья эвенки встретились в гостеприимном кордоне общины «Аркит». Синилгэн — праздник души и ликования эвенков, ведь с этого сезона начинается великая охота. «Синилгэн» означает «первый снег». Организатором полюбившегося народу мероприятия традиционно выступила Ассоциация эвенков Якутии.
Хозяин кордона – старейшина ассоциации эвенков республики, уважаемый среди сородичей Иван Атласов и народный депутат Госсобрания (Ил Тумэн) Елена Голомарева во время открытия праздника поздравили всех присутствующих и под возгласы одобрения алакыы подняли флаг ассоциации эвенков Якутии. Надо отметить, что у истоков возрождения традиционных народных праздников эвенков республики стояли Иван Михайлович и известный исполнитель эвенкийского сказания Нимнакан Валентин Исаков, которые и на этот раз продемонстрировали перед молодежью многие позабытые обряды предков, народные игры, напутствовали на продолжение добрых традиций народа. По их великому радению нынешний по счету Синилгэн проводится 21 раз.
На Синилгэне все обряды были проведены по особому порядку. Они показали уважение и преклонение наших предков перед силами природы , старейшинами. В начале праздника все собравшиеся прошли обряд очищения Чичипкан. Затем, по особому порядку проведены традиционные обряды «Ьулгани», «Имты», «Эллувка», «Синкэлавун». Первым по ряду обряд благословения и прошения духа огня начали уважаемые старейшины Галина Керегяева (родом из алданских эвенков) и Вера Дуткина (родом из эвенков Томской области). Этот обряд завершил старейшина и знаток и хранитель культуры эвенков Валентин Исаков (родом из усть-майских эвенков). После этого для отдельно для мужчин выполнен обряд добывания удачи для охотников и отдельный ритуал для охотничьих принадлежностей «Магин».
В этот день для молодежи, как и в прошлые годы, организованы соревнования охотничьего многоборья «Бултамни», включающие традиционные для эвенков виды: бросание маута, стрельба из винтовки, кипячение охотничьего чайника, бег. Для желающих была дана возможность в посоревноваться в меткости и силе. Всем победителям по видам от организаторов были вручены специальные призы, озвучены номинации. Символично, что в числе подарков были эксклюзивные работы – обереги, искусно исполненные мастером Эжаной Атласовой.
Стоит особо подчеркнуть, на нынешнем Синилгэне был продемонстрирован подзабытый обряд предков привода невесты в урасу жениха, знакомства с новыми родичами, который удивил всех нас яркостью и самобытностью. Украшением и гордостью праздника стали выступления и участие в обрядовых церемониях членов фольклорных ансамблей «Орончикан», «Гиркилэн».
Каждого, кто видит танцы или слушает песни эвенкийского народа, переполняют восторг и радость от увиденного. В таком же состоянии пребывали мы, группа журналистов, посетивших с пресс-туром Усть-Майский район, где треть населения – коренные эвенки.
В поселке Петропавловск, что в нескольких километрах от райцентра, несколько лет назад появились и успешно развиваются два творческих коллектива – взрослый ансамбль «Эникэ» и детский «Сэбэкэн». Руководит ими замечательная Алена Барашкова.
Эвенкийская культура завораживает энергетикой, чувственностью, искренностью в выражении эмоций. Наверное, причина в том, что эвенки, несмотря на сильное влияние других народов, неизбежную ассимиляцию и новые социально-экономические отношения, по-прежнему тесно связаны с природой.
Концерт нам показали в стенах местной школы, где работают одни подвижники. К примеру, одна из активистов – библиотекарь Софья Сысолятина – болеет душой за родной коллектив, детей, которые не просто учатся, а развиваются как личности. Для них школа как дом родной.
Художественный руководитель ансамблей «Эникэ» и «Сэбэкэн» Алена Барашкова (слева) и преподаватель английского языка Наталья Кириллина
Эвенкийская красавица Алена Барашкова
Остановимся отдельно на руководителе ансамбля Алене Барашковой. Высокая, статная, она привлекает внимание окружающих с первого взгляда. А когда узнаешь, что Алена Николаевна – мать четверых детей, да еще бабушка четверых внуков и жена молодого мужа, становится интереснее вдвойне.
Нам посчастливилось побывать у нее в гостях. На большой территории, которую они получили в собственность всего несколько лет назад, расположены несколько домов – большой жилой, кухня и баня. Чтобы облагородить двор, хозяевам потребовалось приложить массу усилий.
– Здесь было настоящее болото! Мы отсыпали песком, землей, разровняли, лишь потом взялись за строительство, – рассказывает Алена Николаевна.
Абсолютная чистота в доме, на полу постелены теплые обработанные конские шкуры, на столе – десятки национальных блюд, которые готовит трудолюбивая хозяйка.
С таким же усердием и любовью Барашкова занимается ансамблями. Сложился крепкий коллектив взрослых и детей, готовых разучивать новые песни и танцы, а еще шить сложные национальные костюмы.
Эвенкийский танцевальный ансамбль
Париж… Они там были!
– С гастролями мы объездили всю Европу, – рассказывает правая рука Барашковой, одна из участниц ансамбля «Эникэ» Наталья Кириллина. – Я преподаватель английского языка, потому во время поездок выступаю переводчиком. Когда в первый раз выезжали, мы волновались – ребята наши все-таки из глубинки, из маленького села. Удивились, что в больших городах они вели себя совершенно без комплексов. В аэропортах, чтобы не толкаться в ожидании вылета, они бросали шкуры на пол и организованно садились кучкой.
Теперь, видя по телевизору или на страничках Интернета изображения мировых столиц, ребята кричат: «О-о, Эйфелева башня! А вот Берлин! Мы же там были!»
И это еще не все. Эвенкийские танцы и песни в постановке «Эникэ» и «Сэбэкэн» увидели зрители таких мегаполисов, как Пекин и Шанхай. Взрослые и дети не ожидали, что китайцы останутся в восторге от их концертов и будут вызывать усть-майских самодеятельных артистов «на бис».
На какие средства гастролируют? На свои кровные. Богатых спонсоров у ансамблей нет, а выпрашивать на поездки, когда в стране и без того непростая экономическая ситуация, они не хотят.
Поделки учащихся Петропавловской средней школы. Материалы – береста, кора и ветки березы, осины и ели
Приходится испытывать сложности и при пошиве сценических костюмов: ищут узоры и рисунки в Интернете. Помогает земляк – уроженец села Эжанцы Усть-Майского района Иван Трофимов, который два года возглавляет Молодежный совет Ассоциации Комитета малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Костюмы шьют сами, получаются они замечательные. Вместо натуральной замши приходится использовать заменитель, зато мех настоящий – соболя, белки и рыси. Производят впечатление украшения из бисера, на которых изображена лапка гагары – символ стойкости эвенков и воли к победе. В военное и послевоенное время гагара спасла детей и взрослых от голода и вымирания, теперь она – священная птица для целого народа.
На республиканских конкурсах ребята тоже выступают. Так, на «Полярной звезде» уверенно завоевали первое место.
Жители и гости Алданского района собрались 12 июня на уже полюбившейся площадке Центра спортивной подготовки по зимним видам спорта отметить национальный эвенкийский праздник Бакалдын, который организовал для земляков Беллетский эвенкийский национальный наслег. Ведь неспроста «Бакалдын» в переводе означает «Встреча» — это общение сородичей между собой, знакомство и посвящение в культуру и традиции народов крайнего Севера.
Праздник ознаменовался парадом участников и традиционным обрядом «Встреча гостей» — очищения через арку благословения Чичипкан, который провели участники клуба бабушек «Далыча». Сквозь дым багульника с добрыми мыслями и пожеланиями на будущее проходили один за другим гости.
Парад участников открыла семья Трынкиных — представители ОАО КМНС «Хатыстыр». Альберт Трынкин – бригадир оленеводческого стада №7 участка Ыллымах. Участвовали: кочевая родовая община коренных малочисленных народов Севера «Гоя», глава Валентина Гаврилова; кочевая родовая община «Бута, глава Валентина Стручкова; родовая община «Сэргэлээх», глава общины Сарадана Степанова; родовая община имени Г.П. Маркова, участка Тырканда, глава Мария Маркова; родовая община «Иждек», глава Татьяна Тихонова; родовая община «Сонкан», глава Антонина Сигаева; родовая община «Амма», глава Ирина Павлова. По окончанию парада и «Встречи гостей» старейшины Беллетского наслега Святослав Петрович Марфусалов и Раиса Петровна Сосина совершили обряд «Имты» — кормление огня.
На Бакалдыне звучало много достойных имен хранителей традиций, культуры и уклада жизни эвенков. Тожественная церемония вручения наград и поздравлений началась с приветственного слова главы Алданского района Северина Позднякова, который поздравил всех присутствующих с Днем России и эвенкийским Новым годом: «В Алданском районе проживают более 2500 человек, представителей коренных малочисленных народов Севера. Праздник эвенков Бакалдын, наверно, самый ключевой национальный праздник, который у нас есть. Я благодарю всех организаторов, всех кто вложил душу: сшил такие замечательные костюмы, сделал невероятно красочное представление за их работу».
Северин Николаевич отметил благодарственными письмами, почетными грамотами администрации района мастериц национальных одежд. Их великолепные работы удостоены наград международных, всероссийских, республиканских конкурсов.
Фото Михаила Низовцева
Жизнь эвенков неразрывно связана с оленеводством, а олень — священное животное, с глубокой древности дающее хозяину еду, одежду, орудия труда и охоты. На празднике особо чествовали мужественных людей — оленеводов, отдающих годы жизни этому нелегкому труду. Денежными сертификатами и почетными грамотами администрации района за многолетнюю добросовестную работу в оленеводстве, за личный вклад в сохранение традиционные отрасли хозяйствования были отмечены Василий Енохов — бригадир оленеводческого стада №8 ОАО КМНС «Хатыстыр»; Василий Захаров — оленевод–ветеран КРО КМНС «Юксен»; Мария Маркова — руководитель оленеводческого хозяйства РКО КМНС «им. Г.П. Маркова»; Альберт Трынкин — бригадир оленеводческого стада №7 ОАО КМНС «Хатыстыр».
Глава Алданского района не оставил без внимания активных помощников в организации и проведении национального праздника, особенно отметив молодых, инициативных людей района. Благодарственные письма и грамоты получили Николай Карамзин, Анисия Илистярова, Людмила Авелова, Тамара Павлова, Евгений Тирский, Валерий Шикуто и Дмитрий Медведев.
Отдельным благодарственным письмом за помощь и дружескую поддержку в трудную минуту Северин Поздняков отметил предприятие Алданзолото ГРК в лице генерального директора Алексея Носкова: «Любая дружба больше всего познается в беде. У нас есть настоящий друг в лице комбината Алданзолото и его генерального директора Алексея Петровича Носкова, который в трудный момент, когда совсем недавно размыло трассу и отрезало Хатыстыр от остального района, пришел на помощь и буквально за один день организовал ликвидацию промоины. Движение возобновили. Я бы хотел отметить нашего друга и вручить ему благодарственное письмо».
Вслед за главой района присутствующих на празднике поздравили глава Беллетского наслега Нюргустан Прокопьев и приглашенные гости: руководитель общественного совета Алданского района Иван Удовенко, председатель якутской национальной общины «Саха аймах» Галина Соловьева,литературные объединения района, представители Алданского отделения Ассамблеи народов РС (Я). Николай Максимов — начальник управления сельского хозяйства Алданского района вручил ведомственные награды оленеводческим хозяйствам. Ия Герес — председатель общественной организации «Аборигенка» г. Якутск вручила приветственные адреса родовым общинам, почетный знак «За вклад в развитие народного творчества Республики Саха (Якутия)» Марине Максимовой.
Фото Михаила Низовцева
Фото Михаила Низовцева
По окончанию торжественной части начался праздничный концерт «Здравствуй, Бакалдын!» с участием творческих национальных коллективов и конкурсная программа, в разных направлениях которой могли посоревноваться умельцы и мастера своего дела. В конкурсе мастеров национальной одежды «Тэткэ» победила мастерица Надежда Григорьева. В конкурсе среди молодежи «Мит илмактал»из трех участвовавших команд выиграла команда молодежи «Новое поколение» села Хатыстыр.
Были организованы конкурсы на лучшее оформление чумов «Урикит», выставка с дегустацией национальных блюд, изделий народных мастериц. И, конечно же, традиционные спортивные состязания по национальным видам «Игры предков». Самые сильные, ловкие и меткие смогли проявить себя в стрельбе из пневматического ружья, метании на хорей, борьбе, в прыжках через нарты. Победители распределились следующим образом:
среди девушек – Енохова Мария; среди юношей –Попов Дьулустан;
«Тыевун»:
среди девушек — Павлова Диана; среди юношей – Попов Никита;
Прыжки через нарты:
среди девушек – Павлова Диана; среди юношей – Авелов Артур;
Стрельба из пневматической винтовки:
среди девушек – Павлова Диана; среди юношей – Николаев Сергей;
Метание аркана:
среди девушек – Павлова Диана; среди юношей – Авелов Максим;
Северный тройной прыжок – Колодезников Ньургун;
Борьба «Хапсагай»- Тихомиров Александр.
[/vc_message][/vc_column][/vc_row]
Гости Бакалдына были особо впечатлены красочным открытием праздника, зрелищным представлением «Край наш — частичка России», которое было посвящено Дню России (руководитель проекта – Татьяна Баишева, педагог школы села Хатыстыр). По достоинству оценили зажигательные танцы участников молодежного конкурса «Мит илактал», «Игры предков» — состязания в ловкости и выносливости и ведущую праздника, директора МКУК «Беллетский дом культуры» Ольгу Старостину, придавшую празднику непередаваемую душевную атмосферу.
Фото Михаила Низовцева
Фото Михаила Низовцева
Фото Михаила Низовцева
Нюргустан Дмитриевич и организаторы Бакалдына с благодарностью отметили ОАО КМНС «Хатыстыр», которые предоставили возможность гостям праздника пообщаться с живыми оленями. За материальную (спонсорскую) помощь: МО «Алданский район», МО «г. Алдан», ОАО КМНС «Хатыстыр», АО «Алданзолото»ГРК». Центральную районную библиотеку им. Н.А. Некрасова — за организацию выставки книг, презентацию книги «Эвенки Алдана». Администрации МО «п.Ленинский» и МО «г. Томмот», этнографический музей г. Томмот, общественные организации района: «Умка», «Дари Добро», «Ориентир» — за помощь и поддержку в организации и проведении Бакалдына. Алданское станичное казачье общество — за организацию полевой кухни для гостей праздника, организацию стрельбы из пневматического оружия.
До самого вечера праздник дарил всем хорошее настроение. Гости отмечали теплую, непринужденную атмосферу, в которой было так приятно общаться, набираясь новых впечатлений, сил, любви и добра.
Победитель конкурса грантов главы г. Якутска по поддержке общественно значимых проектов 2016 года — организация «Национально-культурная автономия эвенков г. Якутска «Дулин Буга» проводит в эти выходные большое праздничное событие. На территории родовой общины «Аркит» («Возрождение») на 45 км Вилюйского тракта 10, 11 и 12 июня эвенки Якутии отметят национальный новый год Бакалдын, который в этом году пройдет в 25-й раз. В честь юбилея в праздник впервые будет введен символ эвенкийского нового года — образ богини плодородия Сингкэн.
«12 декабря 1989 года состоялся первый съезд коренных малочисленных народностей Якутии: эвенков, эвенов, долган, чукчей и юкагиров, где появилась наша ассоциация. Через полгода, 22 июня, духовные лидеры народа саха провели в Якутске первый ысыах, который прошел на ипподроме ЯГСХА. Представители Ассоциации эвенков республики приняли активное участие в мероприятии и, подхватив пример, решили также провести свой национальный праздник. Автором идеи стал я, а поддержали ее духовные лидеры эвенкийского народа ученый-языковед Анна Мыреева и эвенкийская писательница-прозаик Галина Варламова — Кэптукэ. Изначально праздник назывался «Икэнипкэ» (праздник песни и пляски), но мы переименовали его на праздник встречи, с тех пор и существует Бакалдын, — рассказывает президент Ассоциации эвенков РФ, вице-президент Республиканской общественной организации «Ассоциация эвенков РС (Я)», глава родовой общины эвенков «Аркит» («Возрождение») Иван Атласов.
«Бакалдын» по-эвенкийски переводится как встреча. Встреча людей, семей, родовых племен после долгой и суровой северной зимы. Это и встреча лета, встреча эвенкийского нового года. В старину здесь люди обменивались новостями, накопившимися за зиму, обговаривали совместные дела, женили детей. Впервые образ Сингкэн закладывается в праздновании Бакалдына, как символ эвенкийского нового года.
«В 12 регионах России проживает 35 тысяч эвенков. Из них самое большое количество – 22 тысячи — в Якутии, три тысячи – в городе Якутске. Для нас это большое и радостное событие», — говорит Иван Атласов.
В Якутии пять языков коренных малочисленных народов Севера признаны местными официальными языками, принятыми в местах проживания эвенков, эвенов, юкагиров, долган и чукчей. Особый статус этих народов предполагает и особое отношение к их языкам.
Говорит и показывает «Геван»
Наиболее успешно в этом плане работают журналисты НВК «Саха». Жизнь северных народов студия «Геван» освещает с начала 90-х годов. Геванцы имеют в неделю два телевизионных эфира по 25 минут и ведут ежедневные передачи на радио. За их плечами сотни командировок. Сегодня в студии работают сами носители языков северных народов: эвенка Наталья Сметанина, эвенкийка Нина Кудрина и юкагир Николай Курилов — люди очень творческие и преданные своей профессии.
Последним новшеством, принятым земляками на «ура», стала передача «Поговорим на родных языках», которая начала выходить 8 февраля. Вот что говорит ее редактор Наталья Сметанина:
— Программа рассчитана на четыре месяца и идет каждый будний день на юкагирском, долганском, эвенском, эвенкийском и чукотском языках по пять минут. Уроки предназначены для всех, кто хочет овладеть родным языком или освежить свои познания, возраст при этом значения не имеет. Ведут эти занятия ученые, учителя, носители языков: юкагирка, кандидат филологических наук Элида Атласова, долганка Дарья Кривошапкина, эвенка Аксинья Ефимова, эвенкийка Иванна Габышева и чукчанка Прасковья Бойтунова. Все наши ведущие работают по индивидуальным методикам, используя картинки, таблицы. С режиссером Ниной Корниловой мы задумали этот цикл давно и в прошлом году сделали пробные выпуски. Отклики были очень хорошие, и это придало нам смелости. Когда начнется новый учебный год, мы пойдем дальше.
Очень удобно, что все уроки выкладываются на портале НВК «Саха.
«Бичик» — главный издатель
Якутия — родина целого созвездия именитых писателей из их числа: Семена, Гаврила и Николая Куриловых, Николая Тарабукина, Тэки Одулока, Василия Лебедева, Платона Ламутского, Андрея Кривошапкина, Марии Нулгынэт, Варвары Аркук и многих других. Все их произведения хранятся на сайте «Книгакан» Национальной библиотеки РС(Я). А новые книги на языках КМНС издает «Бичик», несомненный лидер среди региональных издательств России.
Редактор отдела художественной литературы Акулина Филиппова поведала:
Новинки 2015 года, интересные для читателей из числа коренных северных народов, достаточно разнообразны. Мы им предложили повесть эвенка Николая Калитина «Гром гремит» на якутском языке, книгу стихов Андрея Кривошапкина «Жизнь моя, я бы снова выбрал тебя» в переводе на русский, сборник стихов Грголя Пура «Элыкен грепти» на чукотском, русском и якутском языках, книгу юкагира Николая Курилова — Окат Бей «Монолог последнего чучуны», стихи Семена Данилова, которые на эвенский язык перевел Дмитрий Кривошапкин.
— На эвенкийском языке ничего не вышло?
— Заявки подает Ассоциация КМНС. Как только поступит просьба издать эвенкийскую книгу, мы это сделаем. Издания авторов КМНС постоянно выходили и будут выходить, в тематическом плане издательства у них отдельная строка. И у них бывает еще целевое финансирование. В январе, например, вышел сборник Василия Кейметинова — Баргачана «Душа добру открыта настежь» в переводе на русский язык. В плане 2016 года также стоят книга Тэки Одулока «Жизнь Имтеургина старшего» и второй том стихов Семена Данилова на эвенском.
— У издательства есть проблемы с редактированием книг авторов КМНС?
— Они приносят уже отредактированные рукописи. У северных народов есть высокообразованные филологи, ученые, так что с этим все нормально. Есть трудности с распространением. Северяне живут главным образом в Заполярье, а книги — не самый легкий груз, увезти их туда не всякий берется.
Сохранение и развитие языков народов Севера гарантируют республиканское законодательство, разработка новых учебников и пособий, в том числе в электронной форме и, конечно, уроки родного языка в школах.
Так, учебно-методический комплект «Литературное чтение для 1-4 классов» на якутском языке авторов Ларисы Захаровой и Ульяны Флегонтовой признан победителем в номинации «Учебник XXI века» по итогам Национального конкурса «Книга года 2015» в Москве.
В него вошли 24 наименования: шестнадцать бумажных и восемь электронных. Помимо учебников сборник содержит книги для внеклассного и семейного чтения, учебно-методическое пособие для родителей. А главной его изюминкой стал электронный вариант, в разработке которого приняли участие учителя средних школ. Отметим, что это единственное республиканское издание, вошедшее в российский перечень учебников. А в целом из 22 национальных регионов в этом списке только Татарстан, Хакасия и Якутия. Плодотворная работа по изданию учебной литературы ведется под руководством Министерства образования республики.
По словам главного специалиста Центра ресурсного обеспечения Министерства образования Якутии Ларисы Захаровой, национальным издательством «Бичик» выпущены учебники по якутскому языку и литературе для 5-6 классов, а в течение 2016 года в школы поступит весь комплект по 9-й класс. В пособиях применены новые правила орфографии по якутскому языку, рекомендованные Советом по языковой политике при главе республики. Кстати, буквально в эти дни увидел свет орфографический словарь якутского языка с дополнениями и изменениями, разработанный учеными Института гуманитарных исследований. На очереди словари юкагирского, эвенкийского и эвенского языков.
Инициированный минобром Якутии проект «Республиканский учебник» продолжается. Ведется работа по внесению учебных пособий по языкам КМНС в федеральный перечень учебников, параллельно разрабатываются их электронные формы.
Будет переиздан учебник по предмету «Якутский язык как государственный». Ранее составленный комплект был напечатан республиканским издательством «Офсет», который не вошел в список рекомендованных издательств, имеющих право издавать учебную литературу. Над новым сборником работает творческий коллектив под руководством доктора наук Степана Колодезникова.
В некоторых школах республики помимо русского и якутского школьники изучают эвенский, эвенкийский, юкагирский, чукотский и долганский. Понятное дело, для их изучения тоже нужны учебники, и авторы уникальных пособий живут и работают в Якутии.
В этом году впервые увидела свет эвенкийская «Веселая азбука» автора Любови Сивцевой.
— Она работает учителем в средней школе села Тяня Олекминского района, хорошо владеет родным эвенкийским, и это здорово, ведь сейчас практически нет носителей языков. Это основная наша проблема, — рассказывает Лариса Васильевна.
Для первоклассников издана книга для чтения в двух частях «Юкагирские костры». Для среднего звена тоже есть книга для чтения на юкагирском языке с переводом на русский. Пособие включает произведения устного народного творчества, стихи и рассказы писателей коренных малочисленных народов Севера.
Кроме того, изданы буквари на чукотском, серия книг «Детям Севера» на эвенском, долганском, эвенкийском и юкагирском языках. Одна из них удостоена серебряной медали на дальневосточной выставке «Печатный двор-2015».
Учебная литература в основном ориентирована на детей, владеющих родным языком, что создает определенные трудности по ее изучению. В данное время творческая группа под руководством кандидата филологических наук Тамары Андреевой разработала новую программу по изучению эвенкийского языка для учеников, не владеющих либо слабовладеющих этим языком.
Земли Беллетского эвенкийского национального наслега простираются вдоль берегов реки Алдан. В административном центре — поселке Хатыстыр компактно проживают более 1000 эвенков.
В Хатыстыре побывала делегация Государственного комитета РС(Я) по национальной политике. Любовь Христофорова, руководитель отдела по вопросам коренных малочисленных народов Севера, в своём выступлении отметила, что в нашей республике проводится политика устойчивого развития кмнс. Выступающая подчеркнула активность Беллетского наслега в участии в грантовых конкурсах, которые проводит Госкомнац. В наслеге есть общины, получившие субсидии на развитие собственных хозяйств в размере 600 тысяч рублей.
Если привести общие цифры, 19 общин в Хатыстыре получили суммарных субсидий на 8 миллионов 396 тысяч рублей. На эти средства были приобретены бураны, солнечные батареи и прочая утварь.
Любовь Сидорова — представитель династии оленеводов Сидоровых. Её муж Олег Владимирович — глава общины. Династию Сидоровых составляют четыре поколения оленеводов, общий трудовой стаж которых составляет более 900 лет.
Кочевая родовая община, состоящая из 16 человек, носит имя Владимира Степановича Сидорова. Примечательно, что в династии к оленеводству приобщаются и молодое поколение.
Сын Любови Игоревны — Алексей по профессии охотовед. Сразу после армии он выехал в стадо, у него есть большое желание продолжать дело деда. «Тяжело, но надо», говорит он матери. Дочка Яна, студентка РУДН, стала делегатом форума молодёжи КМНС «Российский Север».
На сегодняшний день община имеет 1035 оленей. Стадо находится в 800 км от Хатыстыра. Нынче летом Сидоровы на берегу реки посреди тайги построили дом.
Община Сидоровых по мере добычи реализует сухие рога. Сама Любовь Игоревна зимой, живя в посёлке, занимается пошивом. Она кочевала 17 лет и сейчас бы не против, но надо растить младшего ребёнка. «Раньше были интернаты, дети могли оставаться в посёлке без родителей, нынче такого нет. Поэтому в учебное время живу в Хатыстыре», — говорит Любовь Игоревна.
Она оформляет грантовые заявки. Община Сидоровых регулярно выигрывает конкурсы и осваивает субсидии на развитие собственного хозяйства. На гранты Госкомнаца и Департамента гражданских инициатив были приобретены солнечные батареи, лодочные мотор.
«Вы неравнодушные люди, искренне болеющие за свой народ, вы делаете большое дело для сохранения традиционного уклада жизни эвенкийского народа. Национальных наслегов создаётся не очень много. В этой работе многое зависит от личности глав», — говорят представители Госкомнаца, обращаясь ко всем жителям Беллетского наслега.
Дмитрий Марфусалов — бывший глава, по чьей инициативе Беллетский наслег получил статус национального. Ему вручили Почётную грамоту №1 Государственного комитета РС(Я) по национальной политике.
Активность жителей Беллетского наслега налицо. В Министерстве юстиции РФ зарегистрировано 148 общин КМНС РС(Я), из них 25 зарегистрированы в Алданском районе.
Другой вопрос — регистрация ТТП. Сегодня по республике официально зарегистрированы 12 территорий традиционного природопользования (ТТП), однако к местам компактного проживания КМНС отнесены 70 населённых пунктов Якутии. Получение особого охранного статуса сопряжено с проведением кадастровых работ, оформлением в Регпалате, поэтому дело до конца доводит не каждый.
Местных жителей волнует судьба ТТП в свете принятия закона о бесплатной раздаче дальневосточных земель. Представители Госкомнаца объяснили сложившуюся ситуацию, рассказали о поддержке Совета Федерации РФ по вопросу включения ТПП в реестр охранных территорий, которые исключаются из-под действия данного закона, и об ожидании положительного решения в пользу КМНС.
Местные жители остро поставили вопрос уничтожения волков. «Пока есть волк, количество оленей не будет увеличиваться», откровенно говорят оленеводы.
Раньше волков отстреливали с вертолёта. Такие экспедиции, широко практиковавшиеся в советские времена, нынче спряжены с большими расходами. Стоимость вертолётных рейсов высока, их эксплуатация дорогая. Поэтому оленеводы предлагают использовать современные технологии, например, дронов с видеокамерами для отслеживания волков. «Идея имеет место быть и вполне осуществима с помощью тех же грантовых средств», к такому заключению пришли после обсуждения.
Немало спорных моментов возникает из-за регистрации кочевых родовых общин под разными юридическими статусами — кто является СПК (сельским потребительским кооперативом), кто СХПК (сельскохозяйственным производственным кооперативом), кто НКО (некоммерческой организацией). Такая ситуация стала складываться начиная с 1992 года, когда в республике был принят закон «О кочевой родовой общине малочисленных народов Севера». С 1998 года с началом формирования нового правого поля в России изменились и правила налогообложения для организаций разных юридических форм.
Таким образом, сегодня кочевые общины, имеющие статусы СПК или СПХК, не могут объективно участвовать в грантовых конкурсах.
Представители Госкомнаца призвали оленеводов быть активными и грамотными в защите своих интересов, подсказали решение многих вопросов, в том числе и касающихся юридической регистрации. В Беллетском наслеге из 23 кочевых родовых общин только 10 зарегистрированы в качестве некоммерческих организаций.
Многие вопросы, которые были поставлены перед делегацией Госкомнаца, касались ведения других исполнительных органов. Тем не менее, все вопросы были запротоколированы и будут переданы в соответствующие ведомства для рассмотрения.
